( 1 Проголосовало )

ЭССЕ  занимается темой науки о лицах и способах узнать будущее, всматриваясь во все части тела человека, ориентируясь по верным признакам. Так же, в этом эссе разбирается тема, стоит ли доверять этой науке.

отрывок из труда "Маасе Тувия", типография Венеции, 5467 год (1707 по европейски)

ПОСЛЕ того, как мы поговорили о жизненных процессах человека, названного "малый мир" – поговорим в этой главе об облике человека и его сути, о том, что называется "Наука о лицах" ("Хохмат הа-Парцуф"). И я сообщу образованному читателю некоторые основы этой науки. Ради этого, для начала, следует рассмотреть следующие восемь вопросов.

ВОПРОС первый: Что такое наука о лицах?

ОТВЕТ: Это способ узнавать будущее, всматриваясь в очертания человека, его волосы и части тела, его образ и цвет кожи, его достоинства, природные склонности, разум, характер (заносчивый ли, или скромный)  и многое подобное этому.  Все эти признаки - являются верными свидетельствами, по которым возможно узнать человека и сообщить ему, что с ним будет далее. И эта наука относится к сфере естествознания.
 
ВОПРОС второй: Можно ли заниматься этой наукой и изучать её, является ли это нарушением запрета гадать и верить в приметы?
ОТВЕТ: Есть в этой науки сведения, относящиеся к сфере естествознания, которые я упомяну, и они проверены и доступны разуму. И можно заниматься их изучением, ибо они основаны на различных удивительных изречениях Торы, Талмуда и Святой Книги "Зоהар".

ВОПРОС третий: Насколько качественны и верны ориентиры этой науки, и каковы они?
ОТВЕТ: 1) Душа нуждается в теле, а тело нуждается в душе и получается, что они зависят друг от друга. Как говорится в Талмуде, о том, что сказал Антигнос Раби. Причина содержит в себе свойства последующего действия, и последствия - подобны сосудам, несущим в себе причину. Таким же образом, органы тела – являются сосудом для души. И свойства души находят отражение в образе тела. 2) Также, в этой науке судят по сходству людей с различными животными, хотя каждый человек уникален. Причина этого в том, что есть сходство между сосудом и свойствами в него заложенными, поэтому, несомненно, можно по форме сосудов определять заложенные в них способности и понятия. [И в конце главы, я выделю отдельный параграф для разъяснения этой темы и приведу примеры по образам животных, на которых похож тот или иной человек]. 3) Любая сущность, дающая образ другой сущности – делает это соотносительно собственному образу. Ибо любое частное свойство порождает (соответствующую) частную форму и частное умозрительное понятие.

ВОПРОС четвёртый: Каковы начальные принципы науки рассматривания лиц, и какие признаки наиболее верны?
ОТВЕТ: Признаков – неисчислимое множество. Я не приведу их все, чтобы не утруждать читателя, но упомяну некоторые из них и поясню их. 1) Почему люди невысокого роста обычно остры на ум и скоры в понимании? Потому, что ввиду их роста – невелико расстояние между их сердцем (местом витальной души) и мозгом (в котором происходят мыслительные процессы). И пары сердца быстро достигают мозга, порождая мысли – потому они скоры в понимании. И наоборот – высокие люди туги в понимании, по той же причине. 2) Почему сухощавые люди маленького роста обычно смущены и запутаны? Ввиду их малого роста, тело разогревается быстрее, и пары быстро, не достигая полноценности, поднимаются от силы воображения к обдумыванию – поэтому они более близки (чем другие люди) к путанице, глупостям и безрассудству. 3) Почему высокие люди обычно туги на понимание? Потому, что пары сильно задерживаются, поднимаясь от сердца к мозгу, источнику мыслей. 4) Почему невысокие люди по большинству сообразительные и смелые? Потому, что пары и силы в маленьком теле быстро распространяются и достигают необходимой готовности. В отличие от них, у людей высокого роста, пары распространяются дольше, и в этом причина того, что говорят люди: все высокие – глупы.

СКАЗАЛ составитель:  Мне следовало бы записать более ста вопросов и ответов из этой науки, но, предпочитая краткость изложения, и не желая чрезмерно утруждать читателя, я вычеркнул их и решил приступить к пятому вопросу: Каковы признаки, касающиеся природы и характера человека? Знай, что природа и характер человека делятся по следующим признакам. Есть "кровяные" люди, те, в ком преобладает красная жидкость, свойство которой – тепло и влага. Есть люди, в которых преобладает зелёная желчь. Её свойство – тепло и сухость. Есть люди, в которых преобладает белая жидкость, флегма, свойство которой – холод и влажность. И есть люди, в которых преобладает чёрная желчь, свойство которой – холод и сухость. Однако при смешении четырёх жидкостей (в человеке) – бывают люди, состоящие из первых двух (красной и зелёной) жидкостей поровну. А бывают – из белой и чёрной жидкостей и т.п.
Относительно нашей темы скажем, что у нас есть верные признаки, по которым можно узнать, какая жидкость преобладает в человеке. Те, у кого преобладает красная жидкость: 1) По большинству они большого роста, обладают физической силой и имеют крепкие мышцы. Это происходит потому, что благодаря свойственным их организму теплоте и влажности – они обладают хорошим пищеварением. 2) Их лица круглы и по оттенку склоняются к красному цвету, ввиду большого наличия крови между мясом и кожей на лице. 3) Их волосы густы и волнисты (кудрявы), желтоватого цвета, ибо преобладающая в их организме жидкость желтит волосы. 4) Во сне им часто видится, что они летают в воздухе, или сидят за трапезой в садах и полях, или во дворцах, и вообще – различные удовольствия. 5) Их голос громкий, движения резкие, их пульс учащён.

ПРИЗНАКИ преобладания зелёной желчи: 1) Люди, принадлежащие к этой группе, обычно невысокого или среднего роста. 2) Они сухощавы, по причине тепла и сухости организма. 3) Иногда их волосы волнистые. Волосы бороды – тонкие, по причине тепла у корней. 4) При разговоре, высоко поднимают свой голос - это вызвано сухостью голосовых связок. 5) Их лица желтоваты или немного склоняются к красному оттенку. 6) Они часто дышат. 7) У них хорошее зрение. 8) Они много едят и хорошо усваивают пищу. 9) Им часто снится зелёный цвет, войны и пожары. 10) Их язык подобен потрескавшейся доске, лицо сухощавое. Их пульс сильный, резкий и быстрый. И они страдают от болезней, возникающих из-за преобладания желчи в организме.

ПРИЗНАКИ преобладания белой жидкости, флегмы: 1) Невысокие люди, полные, со склонностью к ожирению – ввиду влажности их организма. 2) Обладают мягкой белой кожей. Волосы пышные и вьющиеся. Они рано стареют - из-за преобладания влаги в организме и его склонности к охлаждению. 3) В юношестве миловидны 4) Во сне они видят будто гуляют по морю, возле рек или в банях. Или видят себя несущими тяжелый груз и что-то задерживает их в пути или нечто подобное. 5) Их вены и артерии тонки, ибо проводят малое количество крови. Пульс редкий и слабый. Они легко потеют. 6) Их голос резкий и тонкий. С трудом выслушивают и с лёгкостью забывают.

ПРИЗНАКИ преобладания черной желчи: 1) Видят страшные и пугающие сны. Большинство их снов связано с умершими, могилами, страшными болезнями или пугающими фантазиями. Им кажется, будто они закованы в темницах или в плену, и будто они ходят в одиночку во мраке. 2) Худые и сухощавые, по причине сухости и принадлежности к стихии земли. 3) Их уши и нос толсты, зубы и кости широкие. 4) Их волосы черного цвета, жёсткие – из-за сухости организма. Однако они быстро седеют, из-за недостатка тепла. 5) Их вены и артерии широки и толсты. 6) Их лицо и кожа загрязнены, губы сухие. 7) Походка скрытная, голова наклонена. 8) Глаза мутные и опухшие. 9) Пульс редкий, мелкий и слабый.

ВОПРОС пятый: К каким характерам склоняются люди в зависимости от упомянутых жидкостей?
ОТВЕТ: склонности, к которым приводит преобладание крови: 1) Неумеренность в еде и питье, ибо обладают хорошим пищеварением. 2) Любовь к веселью и пляскам, беспокойства не заходят к ним в сердце. 3) Разум не очень светлый, в особенности в отношении теоретических наук – ибо преобладание крови удаляет силу воображения. Но, если кровь смешивается с зелёной желчью – тогда прочищается разум, и становится способным постигать любые теоретические понятия. 4) Из достоинств преобладания крови: а) Эти люди милы и симпатичны, любимы, приятны окружению, уравновешенные и не завистливые. б) Скоры в делах. в) Любят людей и их общество. г) Не жадные, легко прощают. д) Их жидкость быстро высыхает (раны быстро заживают). е) Их трудно рассердить и легко успокоить. ж) Живут дольше тех, в ком преобладают остальные жидкости. Мозг угасает (в конце жизни) от потери необходимых ему влажности и тепла. А так как, оба эти качества свойственны крови – мозг угасает не так быстро. з) Но свою тайну – им не доверяй, ибо они радушны. А радушным людям свойственно открываться и распространять тайное, ибо они с лёгкостью доверяют любому человеку.
 
ТЕПЕРЬ займёмся вопросом: Каковы природные склонности, свойственные зелёной желчи?
ОТВЕТ:  1) Они раздражительны и нетерпеливы. 2) Тем не менее – легко раздражаются, но и легко успокаиваются. 3) Легки на подъём, торопливы, дерзки и легкомысленны. 4) Часто ссорятся, мстительны, настороженны как змеи. 5) Стремятся к власти. 6) Не держат слово. 7) Аферисты, провоцируют ссоры и разногласия, склонны ко лжи. 8) По большинству трудны в общении и разговоре, ввиду их раздражительности и горячности. 9) Легко заболевают такими болезнями как желтуха, депрессия, сумасшествие и  любой лихорадкой.

ПОСЛЕ того, как мы закончили говорить о природе зелёной желчи, нам следует заняться вопросом: Каковы природные склонности, вызываемые белой жидкостью, свойства которой – влага и холод?
ОТВЕТ: 1) Их ум затуманен, ввиду большого количества сырой жидкости. 2) Есть среди них ленивые, предпочитающие сон и избегающие труд. 3) Боязливы, ибо страх порождается холодностью. 4) Переменчивы. Как жидкость (с лёгкостью) меняет свою форму, так и они меняют своё мнение туда и сюда. 5) Люди (обычно) ими недовольны. 6) Не любят людей и не хранят их тайны. 7) Не различают между добром и злом. После того, как я рассказал об их недостатках, я расскажу о достоинствах: 1) Большинство из них уравновешены и не торопливы. 2) Милосердны, не тщеславны, честны. 3) Если к белой жидкости у них примешивается красная – они становятся приятными, сообразительными, умельцами в искусствах. 4) Более близки к радости, чем к логике и страху. 5) Своими мягкими разговорами, ведут и наставляют народ ходить прямыми путями, ибо не желают ссор и разногласий. 6) То, что у них на устах – то и на сердце.

ПОСЛЕДНЯЯ группа, о которой я должен рассказать: Каковы природные склонности тех, у кого преобладает чёрная желчь?
ОТВЕТ: 1) Педантичны во всех своих делах, даже в мелочах. 2) Любят уединение и не любят пустых разговоров. 3) Подозрительно относятся ко всем, завистливы. 4) Депрессивные и раздражительные, ибо чёрная желчь не даёт радости войти в их сердце. 5) Трусливы и полны фантазий. 6) Жадны и жестоки. 7) Мало кто их любит. 8) Никому не верят. 9) Если они кого-то полюбят, то будет их любовь сильной до крайности. Когда некие понятия входят  к ним в сердце – будут уверены в них до конца. 10) И также наоборот – если они кого-то возненавидят, то ненависть их будет сильной до крайности. 11) Грубые, любят власть и почёт. 12) Сердитые.   А если упомянуть их достоинства, среди них будут: 1) Не дремлют и не спят много. 2) Хранят свои и чужие тайны. 3) Дают хорошие советы, понятливы. 4) Становятся большими мудрецами и учёными Торы, ввиду их прилежности.

СКАЗАЛ составитель: После того, как я рассказал вам всё это, мне стоит сообщить вам три правила:
ПРАВИЛО первое: Преобладание той или иной жидкости может смениться на преобладание другой. Например: человек, в котором смолоду преобладает кровь, за короткий период может преобразиться, и в нём будет преобладать чёрная желчь. Это может произойти, если он будет прилежно заниматься Учением. Его природная жидкость иссушится усердными занятиями.

ПРАВИЛО второе: определённая преобладающая жидкость не обязательно преобразуется в другую, соответствующую качествам предшествующей. Это не так. Привычка человека становится его второй натурой (и определяет тепло и влажность организма).

ПРАВИЛО третье: преобладание жидкостей меняется со временем, в зависимости от возраста и обстоятельств жизни человека.  Старости свойственны холод и сухость. Холод приводит к дрожанию органов и согбенности тела.  Сухость приводит к истончению кожи, из-за недостатка влаги в организме. В возрасте становления, жидкости в организме соответствуют развивающейся натуре человека, ибо в этом возрасте все силы человека направлены на развитие тела. Юность характеризуется теплом и сухостью в сравнении с детством. В возрасте становления в организме больше влаги, чем в юности. Это происходит потому, что в юности организм устойчиво сохраняет своё естественное тепло. Детство характеризуется теплом и влагой, ибо тепло и влага организма ещё набирают свою силу в детстве. Теперь вы видите, что в науке о лицах следует учитывать не только натуру человека, но и его возраст.

ВОПРОС шестой: Какая жидкость наилучшая для постижения теоретических наук и оттачивания разума?
ОТВЕТ: Наилучшей для оттачивания разума и постижения теоретических наук является смесь зелёной и черной жидкостей. Ибо тот, в ком преобладает кровь – радушен и неуравновешен. Те, в ком преобладает белая жидкость – ленивы, флегматичны и медлительны. Те, в ком преобладает зелёная жидкость без примесей, хотя и скоры в делах, всё же нет у них уравновешенности. Те, в ком преобладает чёрная желчь без примесей – уравновешены, однако холодность мешает им полноценно мыслить.  А смесь зелёной и чёрной желчи – наилучшая из жидкостей, максимально способствующая постижению теоретических наук. Зелёная жидкость обостряет ум и активность действий, а чёрная – остужает тщеславие, способствуя изучению не ради сторонних интересов. Поэтому писал Аристотель, что все философы, учёные и выдающиеся умельцы, которых он встречал – у всех преобладала чёрная желчь.

ВОПРОС седьмой: Какая из жидкостей наихудшая для постижения наук?
ОТВЕТ: Белая жидкость. Ибо из-за свойственной ей холодности, в организме присутствует много сырой жидкости, и она мешает живой силе распространяться по организму. Однако знай, хотя обладатели флегмы туги на восприятие – у них хорошая память. Ибо из-за большого количества жидкости они подобны мягкому воску, на котором легко отпечатывать формы.

ВОПРОС восьмой: По каким причинам изменяется преобладание той или иной жидкости в человеке?
ОТВЕТ: Этому могут быть несколько причин. 1) В основном, набор жидкостей в человеке зависит от наследственности предков (как сказано в Талмуде: "Отец удостаивает сына..." см. трактат Эдуйот 2:9). Однако бывает, что свойства детей отличаются от свойств родителей, и Аристотель задерживается на этой теме более подробно. Мы видим, что человек порождает человека, а животное – животное. Подобно этому, злодей порождает злодея. ("Кто станет чистым от нечистого? Никто!" Ийов 14:4) Об этом пишет мудрец Цицерон в своих книгах, что порочный отец не может породить добродетельного сына. Некоторые философы считают, что кормилица также передаёт свойства своей натуры младенцу, питающемуся её молоком. И этому мнению философов находится множество подтверждений. Младенец, которого кормила женщина неумеренная в еде и питье – затем приобретал свойственные кормилице качества. Кто-то из философов сказал, что видел мальчика, которого выкормили свиным молоком –  он любил играться с мусором. И ещё кто-то рассказал о младенце, которого выкормили козьим молоком – когда тот вырос, он любил гулять между деревьев и жевать листья. 2) Набор жидкостей также зависит от созвездия, под которым родился человек. (И так сказано в Талмуде "Тот, кто родился ..." см. Трактат Шаббат л. 156). И на эту тему существует множество книг.   3) Страна и её климат также являются влияющими факторами. И мы находим описание отрицательных качеств, свойственных различным странам во второй главе трактата Шаббат: Вавилоняне – их головы конусом, тармудеи – их глаза мутные, африканцы – их ступни широки. (И ещё в Талмуде – "Есть страна, которая растит ..."). Из сказанного можно почему греков считают склонными к афёрам и фальши, испанцы красивые, французы смелые. Также есть целый народ, весь из людей склонных к воровству и грабежу (см. Талмуд главу о коже и смесях, лист 127 со слов "В Пумпадите" и далее). И есть народ, полностью склонный к кровопролитию, и народ трусов и малодушных. И ещё философы говорят, что бывает климат, воздух которого очищает разум – ввиду его расположения под одной из частей Небес. (И в Талмуде говорится: "Воздух земли Исраэля умудряет, а вавилонский – глупит и т.д.). Немного поясним это: кровь поддерживает дух и разум человека, а вдыхаемый воздух соединяется со стихией воздуха в крови. Таким образом, кровь формируется отчасти из окружающего воздуха. И разные климаты влияют по разному. 4) Иногда набор жидкостей в организме изменяется через питание. И говорят врачи, что злоупотребление едой тупит сердце. Понятно, что бывает грубая еда, вредящая разуму человека и меняющая его склонности. (И в Талмуде говорится: "Тот, кто есть оливки – забывает учение, над которым сидел 70 лет. А тот, кто пьет оливковое масло – проясняет понимание изученного, будто сидел над ним 70 лет. И намёк на это: То, что отец забывает, сын напоминает"). Также, причиной изменения жидкостей может быть лень. Лень изменяет природу организма из добротной в пассивную, развивает завистливость и чревоугодие. Тот, кому дорога жизнь – пусть оберегает себя от лени, ибо нет более страшных болезней, чем эти (завистливость и чревоугодие).

ПРАВДА, я обещал выше, в третьем вопросе, рассказать о схожести людей с животными. Сначала я хотел описать все виды людей и подобных им животных, но передумал по двум причинам. Во первых, эта наука не настолько важна, чтобы от неё зависели заработки людей. И во вторых, невозможно гарантировать тому человеку, который вложил деньги в издание этой книги, что все слова в ней – абсолютны, и он удостоится жизни в грядущем мире в заслугу своего пожертвования. Но, так как, я хочу поделиться с вами – расскажу немного из записанного в книгах Аристотеля, Пталомея и Полеймона, из того, что относится к науке естествознания.

1)Любой человек, который похож на какое-либо животное – несомненно, обладает схожим образом поведения. Например, человек похожий на льва: у него высокий квадратный лоб, короткий и круглый нос – по словам Аристотеля, такой человек обладает дерзостью и смелостью, силой, даром речи и дальновидностью. 2) Тот, кто похож на носорога, его нос искривлён, с горбинкой – любит веселье и пустой смех, не обращает внимания на других. 3) И знай, что о носе – много рассуждают естествознатели. Есть люди, чей нос похож на клюв орла – повелителя птиц. 4) Есть люди, чей нос похож на клюв хищного ворона, любящего воровство. Также, сходство с любым видом ворон, указывает на склонность к воровству и грабежу. 5) Есть люди, чей нос похож на клюв петуха и у них круглый лоб  - будет общаться с надменными и будет склонен ко лжи, с развращённым умом. И также в остальных подобиях с птицами – каждое отражает подобные виду качества. 6) Человек похожий на леопарда или тигра – раздражительный и спешный. 7) Тот, кто похож на волка – будет склонен к воровству, грабежу и злопамятству. 8) Тот, кто похож на свинью – будет склонен к ссорам, раздражению, жестокости, есть как бык, спаривается как осёл. 9) Тот, кто похож на обезьяну – о нём сказано: убийца, вор, развратник, ложно клянётся – от него держись подальше.  10) Есть люди похожие на лошадь формой лба, носа и ноздрей. Такие люди – горделивы, заносчивы и тщеславны, но в некоторых аспектах приятны людям. 11)  Тот, кто похож на осла, с большой мясистой головой,  выпуклыми глазами и т.п. – будет склонен к лени и страху, не будет ни о чём беспокоиться и стараться сидеть дома, ест как бык, спаривается как осёл. 12) Бывают люди похожие на быка с рогами – они склонны делать работу за других, простодушны и ленивы. 13) Есть разница между подобием людей таким животным как леопард,тигр или обезьяна – и подобием кошке. Схожесть человека с кошкой свидетельствует о дурной натуре, которой свойственно ненавидеть и ревновать, и все речи таких людей – пустая болтовня. 14) Бывают люди похожие на собак. Однако бывают разные собаки. Бывают собаки домашние, охраняющие своих хозяев. Бывают собаки  охотничьи, привыкшие к различным ухищрениям. Бывают собаки гончие. И каждый вид обладает своими свойствами. Однако общее для всех – склонность к чревоугодию, разврату, тщеславию и зависти. 15) Тот, кто по чертам похож на козла или косулю – будет склонен к подстрекательству и всяким злобным ухищрениям. 16) Подобие овцы – изогнутый лоб, кривой изогнутый нос. Такой человек будет пренебрегать мудростью, склонен к глупости, упрям и лжив. И наподобие этого, человек может умозрительно представить себе образы остальных животных, и соотнести достоинства и недостатки. И сказанного будет достаточно разумному читателю.

СКАЗАЛ составитель:  я предпочитаю естествознание и не люблю высокопарных безосновательных речей, по моему, тратить впустую слова - занятие недостойное. Поэтому я не захотел писать о науке распознания рук и линий. Специалисты этой науки рассматривают пропорции, мясистость и линии рук человека. Есть среди них умельцы сообщать человеку будущее – длину жизни, богатство и бедность, счастье и горе, какими болезнями заболеет, сколько горя перенесёт, на скольких женщинах женится, на девственницах или нет, сколько наложниц будет любить, сколько детей родит и похоронит. И женщине могут сказать со сколькими мужчинами будет. И если пальцы женщины коротки – будет рожать в муках. И много подобного и неясного, недостойного внимания. Всё же, если кто-то пожелает изучать эту науку из достоверных источников – пусть изучает книгу "Толдот Адам" ("Родословная Человека"), которую написал наш Учитель, Раби Элияהу Галига.